《百鸟朝凤》 我是自来水 陌生的熟悉感。农村，高坡上的沟渠，过去的红白喜丧，传统的吹拉班子。不过，我不知道有些农村叫庄子。麦，院，石砖的院极美。镜头里的是生活的土地，干净又真实自然。那不是新钱的旧版钞票，蓑衣，以前的农家饭菜。它是年代，不是刻画年代。下地，靠天吃饭，生且长这片土地。是活，不是演。没有故事的痕迹。没有主角的命运，每个人都活着接受时代的变迁。 我不知道唢呐是几台，唢呐吹的调居然是曲子。手灵快的动，可是各种声音。练气要用长芦苇在河边吸几个月的水，一口水有力可以喷倒几米外的砖块。唢呐单门能算一艺，童子功够练到成年。接师礼，坐太师椅，这土地上一天都不能离开唢呐。白事上能8台唢呐一曲百鸟朝凤，是德高望重的人才有的待遇，满堂孝子贤孙下跪对班主磕头。能传得百鸟朝凤，祖坟上何止冒烟，就要放炮了。 是吗？我不太敢相信。旧社会戏不女支，曲艺人能受什么敬畏。哪怕不过30年前传统没被打破，这样的唢呐和艺人，太陌生。可就像他们突然没人请去吹唢呐一样，没有接师礼，没有太师椅，随便唱唱就可以停，红白事上请西洋乐队一样，从此以后的时代，何止陌生，焦师父别家红喜上最终掀翻了桌。完了，彻底完了。咸菜配馒头的，要妹妹换婚才能娶上媳妇的，老妈瘫了需要药的。礼崩乐坏又如何？只有手艺如野狗。 故事巧啊，焦三爷享受完唢呐匠一生的敬畏荣耀，顺利交接给好徒弟，一生都未辱没几百年的传承。这一生傲气，除唢呐也心无旁鹜，无所烦忧。童年游天鸣，就是个虽不多说却闷声能事的（游父评价）；在资质不好，又有特别有天赋的同龄师弟竞争，父亲全指望他一辈子就吹唢呐配吹一曲百鸟朝凤。劣势与别无选择，天性善良奉献型。盛气的焦三爷压得住场面，几百年的积淀又让众人对焦三爷深深折服。游天鸣从小就在惶惶不安中生存，学唢呐，不是他决定的；师父青睐师弟他是无力的；接班人继承他迫切的想却机会渺茫；传承刚到他手上，时代变革就开始了，而这样的变革虽然几百年没有过，谁都不能预料，但是，唢呐直接被迫要被消亡。 游天鸣太年轻，无法。焦三爷一代名家，无法。游家班的走投无路，旁观者我们只能痛心疾首，没人听唢呐，从众人尊崇到如同弃犬。最后一场白事，德高望重的水庄庄主，也是只有德高望重才会还选择这敲敲打打却已然不复完整的“杂曲班子”。一曲“百鸟朝凤”，40年不响，却成“绝唱”。雨中，焦三爷让徒弟卖掉了庄稼人靠吃饭的黄牛，临死逼游天鸣发誓重振“游家班”。小的时候，为父亲要求活着。接过担子后，为对师父的承诺活着。又或者，20年的唢呐离口不离手，一个传统的曲艺人，活着不本就和这手艺活着吗？游天鸣去西安大城市要拉回师兄们，“游家班”有希望了，至少有个机会，能为“非遗”灌一曲“百鸟朝凤”的唱片。二师兄中指被工厂电锯割伤，三师兄在石棉厂已经得了肺病。一个老人吹着唢呐在在建的房角下乞讨。没人能吹起唢呐，最后，只有一个人吹起了《百鸟朝凤》，也只有一个人，在墓中听着《百鸟朝凤》。 一个人，一个班，一曲《百鸟朝凤》。 一部电影，多少心血，寥寥影院，几场排片，一个房间，两个观众。 当今没人会觉得唢呐有多牛逼，可这故事里却显得格外郑重，故事伟大，是故事里的人伟大，也因唢呐伟大，悠久的传承，良心和血液的一部分。 走出电影院时，我在想，这样的片子，能被挑出 得到个金鸡最佳故事片，也算聊胜于无。没落，至少还有旁人为“你”悲伤。又让我为没有多少人悲伤而悲伤。那天晚上，我再发现，导演吴天明本人是中国领军，作品显赫的导演。那么，有地位的导演又是个名符其实的导演，不也是欣慰吗？ 《百鸟朝凤》观后感，这是我的声音，我的回应，我的传递。